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| Departamento:
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Sololá |
| Grupo Lingüístico: |
K'iche' |
| Elevación: |
2,467metros |
| Santo patrón
y Días festivos: |
Santa Catalina de
Alejandra - 11deNoviembre |
| Días de mercado:
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Jueves y sábado |
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Nahualá está localizado a 19 millas de Sololá, en la carretera Panamericana. Las principales actividades económicas son la agricultura y la producción de textiles. Otros productos de Nahualá son las piedras de moler, llamadas metates, la tela de jaspe hecha en telar de pié, máscaras, figuras y muebles de madera. Es de notar la diferente cantidad de estilos de huipil que se usa hoy en día.
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El huipil más popular está hecho de tres lienzos, incluido el diseño en el lienzo central de alfombra tejida, y la serpiente emplumada que atraviesa los hombros. Otro estilo de huipil de uso diario es el que presenta figuras grandes de animales y personas. Otro huipil de tres lienzos presenta la figura del águila bicéfala en el lienzo central. Adornado con cintas rosadas y un águila bicéfala en el lienzo central, este huipil, es utilizado como huipil de cofradía. |
El huipil de uso diario está hecho de dos lienzos de tela blanca tejida en telar de cintura y es decorado con una randa de color. Los huipiles de Nahualá son largos y son usados dentro de la falda. Una práctica peculiar de Nahualá es dejar que los hilos se mezclen en la tela blanca. Esta práctica data del uso de hilos de seda, material de costo alto, cuyos colores tienden a perderse. El brocado es realizado con algodón, hilo sintético o rayón, el cual puede ser adquirido ya teñido, pero algunas mujeres prefieren los hilos con ciertas manchas para acrecentar el efecto deseado. El traje de Nahualá, y sus variaciones, es usado por las aldeas de Nahualá y Santa Catarina Ixtahuacán, así como asentamientos de agricultores costeros.
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Las mujeres usan el corte hecho en telar de pié, unido
por una randa multicolorida, que presenta líneas delgadas
espaciadas e irregulares.
Una faja ancha, llamada sash, hecha en telar de cintura con brocado
colorido en los extremos, con líneas rojas o magenta, es
parte del traje. El color del algodón ixcaco, café,
es combinado con otros colores para hacer los porta bebés
y otro tipo de telas para otras actividades. Una versión
moderna usa hilo sintético. Los tzutes de cofradía
de las mujeres, son decorados con figuras brocadas de animales,
y son usados ya sea doblados sobre la cabeza o alrededor del cuello
y dentro del huipil.
Una faja ancha, llamada sash, hecha en telar de cintura con brocado colorido en los extremos, con líneas rojas o magenta, es parte del traje. El color del algodón ixcaco, café, es combinado con otros colores para hacer los porta bebés y otro tipo de telas para otras actividades. Una versión moderna usa hilo sintético. Los tzutes de cofradía de las mujeres, son decorados con figuras brocadas de animales, y son usados ya sea doblados sobre la cabeza o alrededor del cuello y dentro del huipil. |
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Buena parte de los hombres aun visten el traje tradicional, que consiste en pantalones cortos hechos en telar de cintura, camisa (distinguida por el elaborado patrón de colores en el cuello y puños), una rodillera (enagua de lana), cincho y algunas veces una sobre-camisa larga de lana. La faja es brocada en los extremos con motivos de águilas bicéfalas enmarcadas en figuras de zigzag, que emulan a la serpiente emplumada. El tzute de hombro ceremonial para hombres, está construido de un solo lienzo rectangular con orlas, además de figuras de animales. Los miembros de la cofradía también usan un tzute en la cabeza, hecho de dos lienzos, con un motivo de ave bicéfala en el centro. |
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